HOT ! 巨匠 三岸好太郎 油彩 抽象画 原画 約F8 旧作 真作保証 画廊取扱作 箱付き ロマンティストの札幌―好太郎の原点 | mima 北海道立三岸好太郎美術館

ロマンティストの札幌―好太郎の原点 | mima 北海道立三岸好太郎美術館。三岸好太郎 Kotaro Migishi。三岸好太郎について | 北海道立三岸好太郎美術館。
作者不詳/秋渓独棹図/秋景山水図/掛軸☆宝船☆AB-367
⭐️作品について見た瞬間痺れました。西国三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/書/御朱印/掛軸☆宝船☆D-A199。作品に経年の汚れ・亀裂等ございます。アジサイ　水彩画　原画。父は橘巌松、母は三岸イシ。不詳/作者不詳/紅葉瀑布図/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-650。祖父が両親の結婚を許さなかったため、三岸家の戸主である母の姓を名乗る。真作/祥堂/菅原道真公図/天神様/人物図/布袋屋掛軸HK-4。1923年、第1回春陽展に『檸檬持てる少女』が入選。不詳/作者不詳/牧羊/羊飼図/中国画/唐画/布袋屋掛軸HI-48。初めアンリ・ルソー風の素朴な画風から出発し岸田劉生の東洋趣味への傾倒を経て、やがては中国旅行（1926年）の体験を元にしたエキゾティックでロマンティシズム溢れる画風に転じた。真作/契雪/富士に白蛇図/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-446。この頃から画面は、ジョルジュ・ルオー風のフォーヴィズムの影響が顕著になって来る。真作/陽香/彩色/山水漁師図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-818。中でも『海と射光』は単純化した構図に白日夢のような幻想的な光景を現出し、乾いたエロティシズム・東洋的な叙情をも漂わせた晩年の三岸の代表作と言ってよい作品である。坂東三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆Z-639。届いて箱から出した所、保護ガラスやキャンバス周り白枠に汚れがびっちびちドーバーパストリーゼ77大活躍。素晴らしい作品です。西国三十三ヶ所集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆Y-446。自作絵画「midnight dream」。⭐️三岸好太郎北海道札幌区（現 札幌市）出身。祖父・梅谷十次郎は元御家人で、石狩の漁村厚田村の網元だった（子母澤寛の項に詳しい）。複製/玄宗/開運守護龍之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-121。真作/若雪/松竹梅双馬図/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-657。父巌松は旧加賀藩前田氏に仕えた御殿医の家に生まれるも、医学修業中に吉原遊廓通いで身を持ち崩して石狩へ流れ着き、十次郎の営む料理店で働いていたと伝わる。また、薄野の大妓楼「高砂楼」の番頭だったとも伝わる。【鈴木 清 水彩画 風景画 】貝殻のある夜の海辺。ウッド作　テトンズ川　　ワイオミングの流れ　油絵。1916年に父を亡くしてからは母イシが質屋に住み込みで働き始め、札幌で所帯を持っていた異父兄・梅谷松太郎（子母澤寛）に育てられる。札幌第一中学校（現・北海道札幌南高等学校）を卒業後、画家を志して1921年に上京。真作/秋山敬/六字名号/南無阿弥陀佛/南無阿弥陀仏/布袋屋掛軸HF-804。真作/川崎求可/渓流/山水筏下り図/桐共箱付/布袋屋掛軸A-847。翌1924年、第2回春陽展に『兄及ビ彼ノ長女』などを出品、春陽会賞を首席で受賞。同年、吉田節子と結婚。真作/大江良起（画）/山田三秋（賛）/人物図/桐共箱付/布袋屋掛軸A-845。真作/学鴻/梅/雀図/梅雀図/花鳥/中国画/布袋屋掛軸A-595。1930年、福沢一郎らと独立美術協会の結成に参加する。最年少の会員となり、独立展で『面の男』など道化をモチーフにした作品を数多く発表した。真作/秋双/初富士画賛/初日ノ出図/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-89。複製/庭野日敬/庭野鹿蔵/越仙/山水図/印刷工芸/布袋屋掛軸HD-795。さらに1932年に開催された「巴里・東京新興美術同盟展」に衝撃を受けたことを契機に、三岸のその画風は前衛主義に急速に接近して行った。1932年札幌で開かれた個展にて抽象形態を構成した『コンポジション』や線条様式の『オーケストラ』などの試作により純粋主義・機械主義を賛美した三岸はその後、シュルレアリスムに移行し1934年に連作「蝶と貝殻」シリーズを発表する（死後の世界をイメージしたものとも言われる）。真作/桂湖城/月見布袋図/もみ紙表装/布袋屋掛軸HB-263。真作/松陽/百合画/俳句/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-447。その後も三岸は精力的な活